О сельском поселении

Первое упоминание о селе относится к середине XVIII века.В начале своей истории село носило название «Алексеево» по имени помещика Алексея, фамилия которого до наших дней не сохранилась. Помещик безвыездно проживал в городе, а в селе ежегодно праздновался престольный праздник в честь его имени. Приставка «Лозовка» пошла от того, что река, протекавшая через село, имела большие заросли дикой лозы и камыша. Река называлась Лозовенька.Помещик Алексей перед смертью отписал свои земли приказчикам Федулову и Гаврилу Петровичу. Приказчики после этого стали панами. В 1864 году из Курской губернии в Лозовку приехали первые переселенцы — Нестор Золотых и Шабанов Яков. Они купили 550 десятин земли у Федулова. 1200 десятин земли Федулов продал Гармашам. В этом же 1864 году приехали в Лозовку 44 семьи из Курской губернии, разделили купленную землю и стали вести хозяйство.Второй приказчик Гавриил Петрович построил в селе каменную церковь, на которую выделили 100 тысяч рублей. После его смерти жители стали проводить престольный праздник Гавриила. Молебен служили в церкви, где сейчас находится дом культуры. В 1866 году было окончено строительство церкви.В середине XIX века в Лозовке было 4 крестьянских общины, во главе стоял староста и писарь. В 1876 году была оборудована панская хата под школу для обучения крестьянских детей. В 1904 году в Алексееве-Лозовке была построена церковно-приходская школа на два класса. Первым учителем был Некрасов Гавриил Иванович. Первый выпуск учеников состоялся в 1907 году.Во время Великой Отечественной войны на фронтах и в оккупации погибло более 200 сельчан. В годы послевоенного строительства крепло село. В 1950-е годы Алексеево-Лозовка была районным центром. На территории села находилось одно из крупнейших хозяйств района — колхоз имени Кирова. С полной отдачей работали дорожно-строительное предприятие, Алексеево-Лозовское отделение «Сельхозтехника», лесхоз и другие организации.В 1970–1980 годы велось мощное жилищное строительство для молодых семей и специалистов. Росли целые улицы: Молодёжная, Энергетиков, Советская, Спортивная, Рабочая, Красноштанова, пер. Садовый. Двадцать лет назад в селе была построена новая участковая больница, спортивный комплекс.На сегодняшний день в Алексееве-Лозовском работают лесхоз, «Агроремонт», ЦСО, почта, связь и другие учреждения.В октябре 2006 года в селе открыто социально-реабилитационное отделение для пожилых людей.В 2014 году вышла книга «Алексеево-Лозовское: страницы истории» — автор Скориков Д. Д. В книге на основе архивных источников излагается история села с основания до начала XX века.

Фрагмент из книги Скорикова Д.Д.

"Церковь в селе Алексеево-Лозовское была построена в 1889 году и освящена в честь Архангела Гавриила и Алексия, человека Божия. Из клировых ведомостей церквей Дёгтевского благочиния становится известно, что построена церковь была на капитал, завещанный купцом 2-й гильдии города Таганрога Петровым Гавриилом Петровичем. Он был мужем одной из сестёр – владелиц посёлка Алексеево-Лозовского Марфы Алексеевны Петровой, урождённой дворянки Войска Донского, дочери генерал-майора Алексея Евдокимовича Грекова 9-го.«Марфа Алексеевна выходила замуж уже в зрелом возрасте, ей было около 30 лет, и она сделала этот важный шаг в своей жизни, как надо полагать, с глубокою обдуманностью. Сделавшись женою крестьянина Федулова, она переменила ему фамилию из Федулова на Петрова, купила ему купеческую гильдию, а больше уже ничего не делала и не о чём не заботилась во всю свою жизнь, предоставив мужу действовать вместо себя». Деньги, выделенные Марфой Алексеевной в качестве первоначального капитала, пошли впрок. Гавриил Петрович, «человек в высшей степени деловой», обладая природными личностными качествами, развил бурную предпринимательскую деятельность. Преумножил капитал, разбогател. «Вообще Гавриил Петрович Петров был редким и замечательным человеком. Богатством своим и делами благотворения он был известен не только по Донецкому округу, но и по всему верховью Дона и в Воронежской губернии, особенно в г. Богучар и его уезде». Большие суммы денег Гавриил Петрович давал в долг оказавшимся в трудной ситуации крестьянам, мещанам, купцам, дворянам. «Везде среди крестьян и помещиков у него были сотни должников, и перед его смертью месяца два или три к нему со всех сторон ехали и шли…люди с просьбами о прощении долгов. Гавриил Петрович многим прощал весь долг; другим же половину, или 3-ю, 4-ю часть, а остальное обязывал занести после его смерти церковному попечительству в селе Алексеевке на устройство каменной церкви, которую проектировал о двух престолах…во имя Алексия, человека Божия (ангел тестя Гавриила Петровича, отца Марфы Алексеевны), и архангела Гавриила».3 февраля 1883 года Гавриил Петрович Петров, «находясь в полном уме и твёрдой памяти, но будучи одержим болезнью», составил домашнее духовное завещание. В государственном архиве Ростовской области хранится копия этого духовного завещания.Гавриил Петрович выразил свою волю, завещав построить каменную церковь. Он указал её название, место постройки, источники финансирования и назначил распорядителя завещанным имуществом и капиталами.Интересно, что в завещании нет упоминаний о каких-либо наличных суммах или сберегательных книжках. Распорядителю предстояло продать дом в Новочеркасске, хлеб, скот, добиться возвращения долгов и, таким образом, собрать капитал на постройку церкви. Сумма капитала составляла около 100 тысяч рублей.Огромная по тем временам сумма и достаточная для реализации воли завещателя.Гавриил Петрович умер на следующий день после написания завещания – 4 февраля 1883 года. Сколько ему было лет, точно неизвестно; можно предположить, что около семидесяти. Сначала Петров был похоронен на кладбище в Алексеево-Лозовском, а потом его прах перенесли в склеп под построенной по его завещанию церковью.Из документов архивного дела о постройке церкви в посёлке Алексеево-Лозовском становится известно, что на постройку храма ушло почти семь лет. 5 июля 1883 года определением Новочеркасского окружного суда завещание Г. П. Петрова вступило в юридическую силу. И уже 31 июля 1883 года в Алексеево-Лозовском был собран сельский сход жителей трёх частей села Ежовой, Петровой и Абакумовой для обсуждения завещания. В итоге приняли решение поддержать идею строительства церкви. Денежные суммы, которые возвращали должники Гавриила Петровича Петрова, хранились под контролем священника Матвея Семёновича Захарова в церковной кассе в слободе Греково-Степановке. После утверждения Губарева в статусе душеприказчика предписанием мирового судьи со всего охраняемого имущества и капиталов был снят запрет, и они поступили в его распоряжение.Все операции с имуществом и капиталами душеприказчик должен был согласовывать с Донской духовной консисторией. Им же велась приходно-расходная книга. Распорядителя контролировал и Дёгтевский благочинный, который также писал отчёты в Донскую духовную консисторию.Предстояло выбрать проект храма и найти подрядчиков.Активно велись и поиски подрядчиков, готовых взяться за строительство. 25 февраля 1885 года был заключён договор с отцом и сыном Фалеевыми – государственными крестьянами.Фалеевы подрядились построить каменную церковь за три с половиной года, с 1 апреля 1885 года по 1 октября 1888 года. Работы должны были контролировать архитектор и члены местного церковного попечительства. Сумма контракта составляла 40 тысяч рублей.24 мая 1885 года Дёгтевским благочинным Матвеем Семёновичем Захаровым было освящено место под строительство церкви .С этого момента начались строительные работы. К зиме 1885 года уже был заложен фундамент, а кирпичная кладка доведена «вплоть до оконных образов». 29 декабря на стройку прибыла комиссия в составе членов церковного попечительства, священника М. С. Захарова и архитектора Областного строительного отделения П. С. Студеникина.В ходе проверки комиссия выявила грубейшие нарушения. Оказалось, что фундамент сложен не из цельных, «а из битых в разную величину камней песчаника». Взятые из фундамента и кладки образцы известкового раствора показали, что «он ещё слаб и не затвердел». Части стен «неправильно выложены по отвесу», «северная в кладке извилистая, алтарная нависает наружу на 3 вершка». Да к тому же заготовленный кирпич оказался некачественным, легко крошился, а швы в кирпичной кладке оказались разной толщины. Комиссия составила акт, по которому «в виду указанных обстоятельств и небрежности, неправильности и недобросовестности», допущенной Фалеевыми, они отстранялись от работ, и контракт с ними разрывался.Церковное попечительство во главе с И. М. Жевагиным занялось поиском нового подрядчика. Им оказался временный каменский купец Николай Иванович Бардашев. 2 января 1886 года был заключен контракт,по которому новый подрядчик сначала должен разобрать кирпичную кладку и фундамент Фалеевых, и только после этого начать постройку заново. Среди прочих условий в контракте было зафиксировано, что крыша церкви должна быть покрыта 13-тифунтовым железом Демидовских или Яковлевских заводов, стёкла Мальцевских заводов, железные решётки в окнах «согласно рисунку архитектора», а рисунок (кирпичную кладку) ограды вокруг церкви сделать «на манер ограды церкви в слободе Степановке-Ефремовой». По условиям договора новый подрядчик был обязан построить церковь с колокольней, караулку, дома для причта и здание церковно-приходской школы. Сумма контракта возросла до 57 тысяч рублей. Новый договор его участники обязались «во всём исполнить свято и ненарушно». Отдельно с Н. И. Бардашевым заключили контракт на постройку иконостаса по чертежу начальника Областного строительного отделения К. Ф. Кюнцеля. Условия контрактов согласовывались с Донской духовной консисторией, Областным строительным отделением и заверялись у нотариусов.Новый подрядчик оказался добросовестным и знающим своё дело. Через три с половиной года, к осени 1889 года все строительные и отделочные работы были завершены.15 ноября 1889 года Дёгтевский благочинный М. С. Захаров сообщил в Донскую духовную консисторию, что «всё необходимое к освящению храма готово». И уже 5 декабря церковь в посёлке Алексеево-Лазовском, «обширная, величественная и великолепная, обнесённая роскошною оградою и во всех отношениях благоустроенная», была торжественно освящена. Волю завещателя Гавриила Петровича Петрова (Федулова) выполнили.В Государственном архиве Ростовской области сохранилось описание церкви, сделанное священником Матвеем Семёновичем Захаровым сразу после её освящения. «Церковь… каменная, крестообразная, на фундаменте цокольного камня… Среди храма на 4 больших столпах и при сводах выведен большой осьмигранный фонарь с 8-ю окнами и куполом, сверх купола пирамидальная железная крыша, наверху её глава, украшенная вызолоченными звёздами, а на ней водружён осьмиконечный с сиянием железный вызолоченный крест. К храму пристроена трапезная, а к ней двухъярусная колокольня <…>… при церкви караулка каменная, покрыта листовым железом…». Наружные стены храма были выкрашены масляной краской под кирпич, а карнизы, колонны, пилястры и капители белой краской.Храм окружала кирпичная ограда с большими железными воротами и четырьмя меньшими, окрашенными такой же краской в один цвет со зданием храма. Были построены три дома для клира и здание церковно-приходской школы. Учитывая, что в начале 1930-х годов церковь была разрушена, и при отсутствии изображений храма, данное описание и тексты контрактов подряда на строительство – единственные на настоящий момент источники, дающие представление об архитектуре храма, особенностях его внешнего и внутреннего убранства.В советское время имя Гавриила Петровича Петрова (Федулова) было забыто.Постановлением комиссии по вопросам культа при Президиуме Крайисполкома от 29 января 1934 года алексеево-лозовскую церковь закрыли и в течение нескольких лет разобрали . Из церковных кирпичей построили библиотеку, рентген-кабинет, одно из зданий школы, аптеку, ветлечебницу. В здании церковно-приходской школы и караулке располагается детский сад.